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[A020] 古巴博洋 Kruba Boonyang|佛历2559五眼四耳财神|舍利塔纪念版·传统粉质圣料·背面镶嵌符管|Wat Huai Nam Un|招财聚财·守财事业
古巴博洋(Kruba Boonyang)佛历2559年(2016年)五眼四耳财神,为Wat Huai Nam Un舍利塔纪念版本。据原始资料,此款采用传统粉质圣料制作,背面特别镶嵌符管,并经过三日三夜加持仪式。五眼四耳财神以「食碳排金」的传统传说闻名,象征财富转化、把握商机及积累财富。传统上用于祈愿招财、偏财、聚财、守财及事业顺遂,兼具泰北财神文化与舍利塔纪念收藏意义。
数量
全马来西亚包邮( Poslaju / Gdex )
【圣物名称】 五眼四耳财神 五眼四耳 泰北五眼四耳财神 【督造与加持师傅】 古巴博洋 Kruba Boonyang 【制作年份】 佛历2559年 公历2016年 【寺庙】 Wat Huai Nam Un 【特别版本】 舍利塔纪念版 佛历2559五眼四耳财神 【制作目的】 据原始资料,为庆祝舍利塔而特别督造的纪念圣物。 【材质与圣料】 • 传统粉质圣料 • 背面镶嵌符管 注:完整粉质圣料配方及符管材质尚未提供。 【加持背景】 根据原始资料,此款经过三日三夜加持仪式。 具体仪式日期、参与人员及加持记录有待进一步核实。 【制作与法门背景】 此尊五眼四耳财神属于古巴博洋佛历2559年作品。 根据原始资料,由Kruba Boonyang督造,关联寺庙为Wat Huai Nam Un。 此期为庆祝舍利塔特别制作,采用传统粉质圣料,并在背面特别镶嵌符管。 整个制作项目据介绍经过三日三夜加持仪式,具有泰北传统财神法门及寺庙纪念背景。 【主要制作特色】 1. 佛历2559年作品 制作于佛历2559年,即公历2016年。 2. 古巴博洋督造 据原始资料,由泰北师傅Kruba Boonyang督造。 3. 舍利塔纪念版本 属于庆祝舍利塔而制作的特别纪念圣物。 4. 传统粉质圣料 采用传统粉质材料制作,具有泰国粉牌工艺特色。 5. 背面镶嵌符管 背面特别镶嵌符管,是此款的重要制作配置。 6. 三日三夜加持 据原始资料,此期经过三日三夜传统加持仪式。 7. 泰北财神法相 采用五眼四耳财神题材,具有鲜明的泰北传统财富文化寓意。 【五眼四耳财神传统文化】 五眼四耳是泰北民俗信仰中具有代表性的传统财神形象。 其中最著名的故事之一,就是「食碳排金」的传说。 传说五眼四耳能够将木炭转化成黄金,因此被赋予财富转化、丰盛及富足的吉祥意义。 此故事属于传统民俗传说,并非实际的财富转化能力。 【食碳排金的吉祥寓意】 1. 财富转化 象征善用现有资源、创造财富机会。 2. 把握商机 象征留意市场变化,积极争取发展机会。 3. 招财与聚财 祈愿财富机缘、财运顺利及生活富足。 4. 守财与积累 象征珍惜财富、稳健经营及重视财富管理。 5. 事业与贵人 祈愿事业发展、贵人扶持及合作顺遂。 【传统祈愿功效】 1. 招财与正财 传统上用于祈愿正财运、工作收入及事业财富机缘。 2. 偏财与机缘 祈愿偏财机缘及良好经济机会。 3. 聚财与积累 祈愿财富逐步积累、经济生活稳定。 4. 守财与财库 祈愿减少不必要的损失、珍惜财富及财库稳定。 5. 生意与顾客缘 祈愿生意顺利、客源发展及商业合作机会。 6. 事业与工作 祈愿事业发展、工作顺遂及获得良好机缘。 7. 贵人与人脉 祈愿贵人扶持、拓展人脉及增加合作助缘。 8. 求愿与生活顺遂 祈愿个人心愿顺利、生活富足及福德增长。 【适合人群】 • 经商及创业人士 • 实体店铺经营者 • 销售及业务从业者 • 直播及电商经营者 • 公司老板及管理层 • 希望祈愿招财聚财者 • 重视财富积累及守财者 • 希望拓展事业机会者 • 重视贵人与合作机缘者 • 喜欢泰北财神文化者 • 收藏五眼四耳财神圣物者 • 收藏古巴博洋作品者 • 重视舍利塔纪念版本的收藏人士 【收藏特色】 • 古巴博洋 Kruba Boonyang作品 • 佛历2559年(2016年) • 五眼四耳财神法相 • 泰北传统财神文化 • 舍利塔纪念版本 • Wat Huai Nam Un寺庙背景 • 传统粉质圣料 • 背面特别镶嵌符管 • 据介绍经过三日三夜加持 • 招财、聚财及守财祈愿主题 • 具有寺庙纪念及特殊配置收藏意义 【温馨提醒】 以上传统祈愿功效属于泰国民俗信仰文化,不代表实际财富收益、事业发展或偏财结果的保证。 「食碳排金」属于五眼四耳财神的传统民俗传说,并非真实物质转化现象。 有关古巴博洋督造、佛历2559年、舍利塔纪念版本、Wat Huai Nam Un寺庙及三日三夜加持仪式,均依据原始产品资料整理,尚未独立核实。 原始资料未提供具体尺寸、制作数量、独立编号、完整粉质圣料配方及符管材质,因此未自行添加。 具体版本真实性、圣料、符管及实际商品品相,请以实物和可核实资料为准。
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